after talking with my big brother/ mentor, Hansen, Geir Helge, I have some introspection on my life.
I review my life at present.
I write it in English though my english isn't good Enough.
I'd like share it with my lovely friends.

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社會的進步
基因工程的進展
或許

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宗教與政治的產生
不知是有意的創造
還是伴隨著自然誕生

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英國人對寵物的熱愛可說是不下於愛孩子般,貓在英國算是很普遍的寵物,對貓的溺愛可以從貓對人的理睬來了解。我家隔壁的老英,養了隻黑白花貓,長相沒什麼特別,但給人的印象不是一個“跩”字可了得。這只老肥貓,一看就是缺乏運動,除了主人三餐餵食吃喝玩耍、飽食終日之外,就是扮起老大架子等著被人取悅、讓人噓寒問暖。
前陣子我家後院辦起一場BBQ,這只老肥貓從後院與鄰居相隔離的短樹叢裡鑽了出來,也來湊個熱鬧。我拿了小魚干來引起牠注意,沒想到這只貓連理都不理我,呼嗤呼嗤的樣子好似鄙視的態度來告訴我,它平常可是用燕窩洗臉,魚翅漱口。對我的乾扁小魚毫不理會,甚至連湊近聞聞意願也沒有。另外,它慢條斯理地沿著樹叢間走著,好像一副這是牠家後院,絲毫不放我這個屋主在牠的瞇瞇眼底。後來終於願意湊近來嚐嚐我們的魚,但還仍以散步的姿態走近,瞇著眼睛望了我一下,甩動了下它的尾巴,屁股就對著我,又是一付,“嘿,我已經依你請求來抬愛你的乾扁魚干,你可別因我的吃像來搶我的魚。”似乎完全搞不清楚這條魚是誰賜的,倒是反客為主,好像是我在覬覦牠的食物。

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ballonfish.jpg

“拼死吃河豚”是早有耳穩,以前從未想到過自己會吃河豚,所以總覺得事不關己。吃河豚的口福既然輪不上,自然也不會有拼死的想法。年前去日本公幹,日本客戶盛情邀請去“米西米西”河豚宴。猛然覺得自己到了生死抉擇的時候了。是要安安穩穩地活著,還是豁出性命冒一次險,嘗嘗這個世間至味呢?鬥爭再三,選擇了後者,拼死吃河豚!
做這決定頗有幾分悲壯。赴宴前,不敢翻出有關河豚中毒的材料看,以免動搖“決心”,受小日本嘻笑。吃過之後,連忙匆匆上網查閱有關資料,“河豚毒微量即可致命,死亡率高達99%”云云,方知自己幹了一件一生中最大的“懸乎”事。難怪日本有一句人所共知的諺語:「想吃河豚,又怕喪命。」(hugu ha kuitasi,inochi ha osisi)。特作此文,以爲紀念。
食河豚之風,古來有之。老蘇有詩雲:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”卻不知這個“欲上”,到底是不是上餐桌的意思。不過我一直懷疑老蘇純屬葉公好龍,未必知道河豚真味。他的日本同行就要老實多了,江戶俳人松尾芭蕉開頭還說了一句:
河豚湯汁啊

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longjingtea.jpg

杭州什麽地方最好?--當然是九溪十八澗。
去過九溪十八澗的人不一定都有什麽感覺,包括杭州人也一樣,可我卻對它情有獨衷。當我說起我走過九溪十八澗的時候,人們總是瞪大眼睛問:“你從這頭兒走到那頭兒?”
不錯,到九溪十八澗一定要從這頭兒走到那頭兒,而且一定要從龍井村這一頭兒開始,一直走到江邊。
兩山茶樹的清香,澗底的小溪忽左忽右來來回回,石子小路,小溪過路處矮矮的石頭墩兒,澗水聲聲的空穀堛滷I靜․․․
九溪十八澗的中間就是九溪煙樹。
到了西湖,我才知道了龍井茶。這麽說一點兒不爲過。手捧一杯龍井,宛如捧起一塊含煙的翠玉,看看西湖的水,就像是剛剛沏好的龍井,碧綠的水中蘊著一股淡淡的茶煙。而九溪煙樹的水中茶煙最濃。
喝龍井,要深深吸滿茶香,然後啜一口熱茶,讓茶香無法溢出喉嚨,再緩緩地體味․․․這才是龍井的真諦!看著九溪煙樹,看著九溪煙樹的流瀑,看著九溪煙樹滿含茶煙的水,看著九溪煙樹煙與瀑與水堿M著的滿目茶山,就是那腹內流動著熱熱的龍井的感覺。
過了九溪煙樹,半路的疲勞已經蕩然無存,倒是多了許多莫名的欣喜。
就在意興融融的時候,忽然看見兩根細細的石柱,像是一處小屋的遺迹,石柱上墨迹淡淡,竟然是一副沖虛的對聯:
小駐尤佳 且吃了趙洲茶去
曰歸可止 試同歌陌上花來
  ․․․․․․․․․․․․
走出澗口,就看見巍巍的六合塔了。

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liuhe

六和塔(又名六合塔),位於錢塘江北岸,西湖以南的月輪山上。該塔初建於北宋開寶三年(970年),是當時吳越王錢弘所建。”六和”的原義有說是取天、地、東、南、西、北六方,又有說出自佛經:"身和同住、口和無爭、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均",建塔的目的爲了鎮壓江潮。
從外部觀看,六和塔有13層,塔內每二層爲一級,實際塔內只有7級,每級中心都有小室,小室外面爲廊道。塔身自下而上塔簷逐級縮小,塔簷翹角上挂了一百零四隻鐵鈴。簷上明亮,簷下陰暗,明暗相間,從遠處觀看,顯得十分和諧。沿著螺旋形階梯盤旋而上,壁上飾有“須彌座”,可通頂層。塔內各級的須彌座上,飾有磚雕神人、飛天、花卉、鳥獸、魚蟲等圖案,雕刻精致、生動傳神。
清晨時刻,我登塔倚欄眺望,壯觀的大橋,飛駛的風帆,蒼鬱的群山,景色秀麗,甚為壯觀,美不勝收。正如白居易《憶江南》一詞所描寫的:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”

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風起河塘蓮葉傾,
烏篷船畔雨花明。
幾人撐傘石橋過,
兩岸酒家魚蝦新。

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worm_jelly.jpg

在談閩南小吃之前,我們首先要提到閩南古老的街道,這種街道非常的特別,道路並不太寬,道路兩旁是三層的建築物,沿街延伸。建築物的第一層是店面,上兩層是住宅,店的面積不大,也就十幾平方米,第一層的店面向內凹進,閩南人稱其爲“路腳基”,“路腳基”上鋪著上好的磚石,總是被打掃得一塵不染,下雨的時候可以爲行人擋雨,日曬的時候可以爲行人遮日,這種獨有的風景也同樣代表著一種獨有的文化,讓人看到歷史久遠的文明與滄桑,這種街道獨有的文化與實惠又讓許多閩南人對其充滿了獨有的情感,以至於當有些古老的街道被改造成千篇一律的大馬路時,有多少熟知這段歷史的人們爲此歎息。
這樣的街道總是最繁華的商業區,寸土寸金。街道兩旁的店鋪有賣時裝的、工藝品的,還有各種精品店、專賣店、書店、小吃店和很現代的美式速食店。這一切都排列有序,仿佛已經爲行人考慮得非常得體,逛完商店再吃點小吃,而後繼續去尋找你想要的東西,如在自家門外一樣隨意。在稍後興建的“巴黎春天”等等大百貨大樓,也不約而同選擇了這種“騎樓”的樣式。
各老字型大小小吃店也集中在這些古老的街道中,尤如老北京的全聚德烤鴨店和天律的狗不理包子店一樣,廈門的“新南軒”和“好清香”在閩南也是無人不曉,想吃正宗的小吃就必須到這些老字型大小去。
在衆多的閩南小吃中,最具特色的要屬土筍凍。其形圓小略扁,玲瓏剔透,色澤灰白相間,質地柔糯脆嫩,富有彈性,味道甘冽鮮美。說到原料嘛,土筍凍的原料很特別,用的是蟲蟲!

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廈門和附近地區的民衆有過這樣的習俗:每年農曆三月初三日爲敬祖節,人們用薄餅祭祖宗,然後一家圍著吃食薄餅。
薄餅,也叫潤餅或春卷,由精麵粉製成薄而韌的皮,卷上配料而成。面皮要現買現吃。看著做面皮那個師傅的手藝也是一種享受,一大團麵粉在師傅手堣@旋一轉,立刻烙成一張近似透明的薄餅皮兒,這哪里是飲食,簡直是變魔術。
薄餅的關鍵在於配料。配料或稱爲餡,通常少不了這幾味,紅蘿蔔絲、白蘿蔔絲、五花肉丁、筍絲,鮮海蠣。製作薄餅是很費時費力的事情,常常少不了全家動手,細細把各種菜色切成絲呀丁呀。母親和父親在廚房埵ㄧL,孩子們也要幫幫忙,打打下手-----疊餅皮兒。
在廈門,吃薄餅是少不了海苔的。將餅皮兒攤在瓷碟兒上,先用剪成小刷子的大蔥細細刷上一層甜辣醬,再堆上一層墨綠的海苔絲。炒過的海苔有一種特別的清香,而且可以吸附薄餅餡堛煽鬘纂A不至於讓紳士淑女們得狼狽萬分。最後不要忘記餡塈角W幾棵芫荽。把皮兒卷成竹筒狀就可以大快朵頤了。因爲各種菜肴混合一起,吃起來味香可口。有人說,廈門烹飪中,沒有什麽比薄餅更好吃的了。

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前幾天聽中國北京的朋友說吃了近六公斤的“龍”蝦,一直疑惑不解,這麼不易捕獲的海鮮可以一次吃這麼多,今天早上終於在傳來照片上一睹中國北方“龍”蝦的龍顔。
原來就是淡水螯蝦呀!此龍蝦原來非彼龍蝦。特發此文,給龍蝦正名。淡水螯蝦一般稱爲“crayfish”,而海産螯蝦,也就是真正意義上的龍蝦,則稱爲lobster。
龍蝦是蝦類中最大的,被稱爲蝦中之王。漁民們曾經在海南島沿海捕獲一隻15多公斤重的龍蝦,它的觸鬚有幾尺長,身體好象一條狗那樣大。(我想大概是獅子狗吧,不會跟我家的大獵犬一般大吧?)
龍蝦體爲暗褐紫色,頭胸部粗大,體呈圓筒形,腹部比較小,尾部彎曲於腹下。頭胸甲殼堅而厚,有許多硬棘,前緣不具額角,眼睛凸出無眼眶,但有一對強大的眼上棘保護眼晴。

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鮭魚是挪威的驕傲。挪威廚師的食譜中,一定少不了鮭魚串這道名菜。
製作鮭魚串先要製作鹵汁,將蔥、蒜、姜去皮切塊,放入食物處理機中,加入檸檬汁、白酒、醬油和糖,攪伴均勻,浸入精選的鮭魚肉,放冰箱塈N藏一夜。隔天將魚肉瀝出,在平底鍋中煎至焦黃。鹵汁勾芡後,淋在金黃的魚肉上,在配上青綠的奶油青蔥,香氣撲鼻。
鮭魚肉固然鮮美,秋天到加拿大卑詩省欣賞鮭魚洄游也是一趟不可多得且獨特的行程。在湛藍的天空下,到處是火紅的楓樹,清澈的泉水低低沿著路旁流去,形成一道溪流,成千上萬的鮮紅的鮭魚就在這湍急的溪流中跳躍著,展示著生命中最強悍的且無可理喻的返鄉意志。
鮭魚洄游的故事,敍述起來總令人感到一點淒涼,像是宿命的安排,自9月起,鮭魚天生本能地堅持從大海回游到出生的地方交配產卵,鮭魚群集逆流而上,無論中間的水流是多麼的湍急,地形多麼的險峻,它們都要在死去之前回到出生地繁衍孕育下一代。遇到急湍激流,它們便跳躍而上,遭逢淺灘頑石,它們就以軟滑的魚腹,磨擦粗礪的河床,奮力穿過,當它們到達終點開始孵育下一代時,大部分鮭魚其實已是遍體鱗傷地走至生命的終點。其一生的故事,就是從出生、成長、順遊進入海洋、再洄游至出生地,然後完成一個生命的旅程。

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